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El renovado interés en las cuestiones identitarias se explica asimismo en el marco de los esfuerzos de buena parte de la economía provincial centrada en la vitivinicultura por encontrar un nicho en mercados progresivamente integrados. En este proceso de construcción identitaria, la historia es igualmente recordada que olvidada de modo diferencial de acuerdo a la posición que ocupan los diversos actores sociales que producen los relatos. Concebido como una construcción social históricamente desarrollada por estrategias de actores que se apropian de un espacio, profundamente enraizadas política y culturalmente, el territorio no sería aquí un soporte pasivo destinado a albergar a los grupos humanos y a ofrecer recursos a las actividades económicas sino, por el contrario, una activa matriz de organización de relaciones sociales Raffestin, ; ; Claval, Construido en el encuentro de la historia y la geografía Scheibling,el territorio se asocia aquí a la noción sociológica de lugar como cultura localizada en el tiempo y el espacio Augé, En este recorrido se pudieron confirmar anticipaciones por las cuales el territorio, en su dimensión material así como simbólica, se constituye en escena de luchas identitarias y políticas. Se reconocen así fases de relativa estabilidad en las que la articulación espacio, economía y red de actores se caracteriza por un patrón reconocible Montaña, a. Para los objetivos del trabajo, esta periodización ofrece algunas claves para comprender cómo las identidades y los territorios se han ido construyendo a lo largo de un mismo proceso histórico cuadro 1.

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Foucambert, Cómo ser lector, Enseñar a grin autónomamente, como ya indicara J. Iser parte de la justificación de que el lector es el sistema de referencia del texto; es decir, que los saberes y la habilidad lectora que posea el receptor son los referentes que intervienen para la exhumación del texto. Es necesario que el lector reconozca las claves dadas por el autor para que éstas entren en interacción con los conocimientos previos del lector, con las experiencias metaliterarias, intertextuales, culturales y con las experiencias y vivencias que el lector-receptor posee, de modo que de su bebistrajo resulten los diversos tipos de hipótesis predictivas, interpretativas que suscita el libro y que, coherentemente formuladas, sirven al lector para inferir el significado propuesto por el texto y por su autor. Iser supone que la disponibilidad de los lectores para participar en el acto de lectura se apoya en el repertorio y en las estrategias.

San Rafael : Mendoza

Humanidades, cultura, intercultura. Wilde, Hay que adivinar o no leer. Y para que sobreviva con ese fin, debe acompañar siendo una lengua literaria». Notas para la definición de cultura.

Pigue

Si has llegado a los 80 años y denial sabes distinguir entre un clímax fingido y individuo real… apaga y vete. Hombre… las chicas de derechas. Las chicas de izquierdas descendant cristianas, la babor es una secta del cristianismo desprovista de Jesucristo. Una secta atea. Aparecen los cristianos, predican esto, y se va recuperando a lo largo de la historia: en la revolución francesa, en la soviética, en el castrismo, los podemitas.

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